Notre instance Nitter est hébergée dans l'Union Européenne. Les lois de l'UE s'y appliquent. Conformément à la Directive 2001/29/CE du Parlement européen et du Conseil du 22 mai 2001 sur l'harmonisation de certains aspects du droit d'auteur et des droits voisins dans la société de l'information, « Les actes de reproduction provisoires visés à l'article 2, qui sont transitoires ou accessoires et constituent une partie intégrante et essentielle d'un procédé technique et dont l'unique finalité est de permettre : une transmission dans un réseau entre tiers par un intermédiaire, […] d'une oeuvre ou d'un objet protégé, et qui n'ont pas de signification économique indépendante, sont exemptés du droit de reproduction. » Aussi, toutes les demandes de retrait doivent être envoyées à Twitter, car nous n'avons aucun contrôle sur les données qu'ils ont sur leurs serveurs.
كل ما يكتب من كلام العلامة ابن باز رحمه الله تعالى.
Joined March 2012
- Tweets 6,673
- Following 0
- Followers 683,724
- Likes 306
Pinned Tweet
فشو الغناء والملاهي في المجتمع من أعظم الأسباب لزوال النعم وحلول النقم وخراب الدولة وزوال الملك وكثرة الفوضى والتباس الأمور.
فالجد الجد والبدار البدار قبل أن يحل بنا من أمر الله ما لا طاقة لنا به،وقبل أن تنزل بنا فتنة لا تصيب الذين ظلموا منا خاصة بل تعم الصالح والطالح.
532
12,610
231
11,118
حكم صيام الحامل والمرضع عند المشقة:
حكم الحامل التي يشق عليها الصوم حكم المريض، وهكذا المرضع إذا شق عليها الصوم تفطران وتقضيان؛ لقول الله سبحانه: {ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر}
1
57
85
ثبت في الحديث الصحيح أن النبي ﷺ قال: «يقول الله تعالى: كل عمل ابن آدم له الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به، إنه ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي. للصائم فرحتان، فرحة عند فطره، وفرحة عند لقاء ربه. ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك».
11
375
1
590
احتلام الصائم لا يفسد صومه؛ لأنه بغير اختياره، لكن يجب عليه الاغتسال من الجنابة إذا خرج منه المني من أجل الصلاة. اللجنة الدائمة(٩-١٧٠).
1
132
233
من استمنى بيده وهو صائم فإنه قد فعل محرما وفسد صيامه، فعليه التوبة إلى الله تعالى وقضاء ذلك اليوم وليس عليه كفارة؛ لأن الكفارة خاصة بالجماع وهذا ليس جماعا.
12
172
346
تقبيل الصائم للمرأة لا يفطر؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل نساءه وهو صائم، ولكن من كان يخشى على نفسه ثوران الشهوة فإنه لا يقبل محافظة على صيامه.
5
127
245
إذا باشر الزوج زوجته بغير الجماع في الفرج وهو صائم في رمضان وحصل منه إنزال فإنه يفسد صومه، وعليه الإمساك بقية يومه ثم يقضي هذا اليوم ويستغفر الله من ذلك، وليس عليه كفارة، وعلى الصائم أن يحفظ صومه مما يفسد أو ينقصه، فالصائم يدع شهوته وطعامه وشرابه من أجل الله كما صح الحديث عنه ﷺ.
3
209
2
559
إذا نوى قطع النية في الصيام الواجب فإنه يبطل؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إنما الأعمال بالنيات» فإذا عُدمت النية عُدم اعتبار العمل الذي هو الصيام.
اللجنة الدائمة (٩-١٥١-١٥٢).
4
198
293
من رأى مسلما يشرب في نهار رمضان أو يأكل أو يتعاطى شيئا من المفطرات الأخرى ناسيا أو متعمدا وجب إنكاره عليه؛ لأن إظهار ذلك في نهار الصوم منكر ولو كان صاحبه معذورا في نفس الأمر؛ حتى لا يجترئ الناس على إظهار ما حرم الله من المفطرات في نهار الصيام بدعوى النسيان.
4
409
3
574
حق الوالدين حق عظيم، يأتي بعد حق الله تعالى، قال الله تعالى: {واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا} وذلك ببرهما والإحسان إليهما بالقول وبالفعل، ومنع الإساءة إليهما بكل قول أو فعل {فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما} {واخفض لهما جناح الذل من الرحمة}
6
385
2
529
العلاج للعائن إذا رأى ما يعجبه فليذكر الله وليبرك، كما جاء في الحديث «هلا إذا رأيت ما يعجبك بركت» ، فيقول: ما شاء الله لا قوة إلا بالله، ويدعو للشخص بالبركة، وأما المعيون فيحصن نفسه بالإيمان بالله والتوكل عليه وقراءة ورد من القرآن والأدعية المأثورة.
5
226
315
حكم من فعل مفطرا ناسيا:
ليس عليه بأس وصومه صحيح؛ لقول الله سبحانه: {ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا} وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله سبحانه قال: «قد فعلت» ولما ثبت عن أبي هريرة عن النبي ﷺ أنه قال: «من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه».
3
232
319
تتبع المساجد طلبا للصوت الحسن:
لاحرج في ذلك إذا كان المقصود أن يستعين بذلك على الخشوع في صلاته ويطمئن قلبه لأنه ما كل صوت يريح فإذا كان قصده من الذهاب إلى صوت فلان أوفلان الرغبة في الخير وكمال الخشوع في صلاته فلاحرج في ذلك بل قد يشكر على هذا ويؤجر على حسب نيته.الفتاوى (11/ 328)
8
351
648
قال ﷺ:"من فطر صائما كان له مثل أجره دون أن ينقص من أجره شيئاً".
الحديث عام يعم الغني والفقير والفرض والنفل.الفتاوى(25/ 207)
11
288
385
دعاء الاستفتاح سنة في الفريضة والنافلة جميعا، في التراويح، في النوافل، في صلاة الضحى، مثلما يستفتح في الفريضة يستفتح في النافلة، هذا هو السنة.
نور على الدرب (٨-١٨١).
6
294
1
469
صلاة التراويح إحدى عشرة أو ثلاث عشرة ركعة يسلم من كل ثنتين ويوتر بواحدة أفضل، تأسيا بالنبي ﷺ ومن صلاها عشرين أو أكثر فلا بأس.
24
321
521
يشرع له أن يبادر بالإفطار إذا غابت الشمس؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر»وقوله عليه الصلاة والسلام: «يقول الله عز وجل: أحب عبادي إلي أعجلهم فطرا» والسنة أن يفطر على مباح لا على حرام كالتمر والماء وسائر ما أباح الله.
17
247
358
قطرة العين والأذن لا يفطر بهما الصائم فإن وجد طعم القطور في حلقه فالقضاء أحوط ولا يجب أما القطرة في الأنف فلاتجوز لأن الأنف منفذ.
4
194
1
256
راتبة العشاء سنة مؤكدة وهي ركعتان
والسنة أن تصلى قبل صلاة التراويح لأنها سنة مستقلة والتراويح سنة مستقلة.
مجموع الفتاوى (٣٠ / ٥٦).
3
363
477
المسافر مخير بين الصوم والفطر وظاهر الأدلة الشرعية أن الفطر أفضل ولا سيما إذا شق عليه الصوم؛ لقول النبي ﷺ : «ليس من البر الصوم في السفر» ، وقوله ﷺ: «إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يكره أن تؤتى معصيته» . ومن صام فلا حرج عليه إذا لم يشق عليه الصوم، فإن شق عليه الصوم كره له ذلك.
2
266
317